□劉啟華（黃柏）

過了中元節，又到中秋，應景的習俗總是此起彼落。瑞金城的農歷八月季，似乎早已約定俗成，待到跨點之日，一些善男信女們早已沐浴齋戒，素身凈心，準備朝圣。若逢假日，香客們如約而至，朝圣的路上更是車水馬龍，熱鬧非凡，為了趕上一天的頭香，許多人不惜披星戴月，掐時擇日。于是乎，佛心遂人愿，天庭接萬家，又聞爆竹響。

禮佛向善，本無可厚非。然而，其中早已夾雜了不同的聲音。一些常把菩薩掛在嘴上的人，佛堂之上格外恭敬，背地里不知踐踏過多少道德與法紀，持香拜佛成常態，爆竹放得震天響，欺世又擾民。在許多地方，出殯才是不可抗拒的禮事，先人上路，哀號齊鳴，煞有介事，隆重之至。有時爆竹連著禮炮，山搖地動，響徹云霄。死者為大。此時此刻，即便有的張揚，人們總會看在死者的份上給予更多的同情，畢竟沒有什么比死人的事大。不過，爆竹響起，總不見得是什么好事，無論是真高興，還是假慈悲，無論是祈福，還是懺悔，都與現代文明格格不入，止增笑爾。

傳說，古人常露宿山林，要點篝火并往火堆里放竹筒，用竹子的爆裂聲來震懾野獸的侵襲，便有了“爆竹”一說，此后，爆竹的沿革大可應證人類社會的發展進步。在《通俗編排優》記載：古時爆竹，皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿，后人卷紙為之，稱曰“爆竹”?！肚G楚歲時記》有云：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼。”意思是正月初一，雞叫頭一遍時，大家就紛紛起床，在自家院子里放爆竹，來逐退瘟神惡鬼。而今的爆竹文化意味什么，不可理喻。

大年三十夜，央視主持開始倒數時，總有搶頭彩的放響了第一炮，緊接著爆竹聲連成了片，毫無間隙，穿越時空，一浪高過一浪，一陣勝于一陣，頃刻間，火光沖天，煙霧燎繞，烏煙瘴氣。辭舊迎新，入鄉隨俗，湊湊熱鬧，圖的是開門大吉。然而，總有的人家特別著意于這一刻，爆竹特響、特長，似乎想壓倒一切，平日里分毫不讓，點滴必爭，睚眥必報，此刻卻大發豪氣。那轟鳴般的爆炸聲里，有的是張狂，有的是惡作，卻掩蓋不住惶恐與罪惡。

俗話說，無事不登三寶殿。“噼哩叭啦……”誰又在放爆竹？誰家在燃香？只要留心，你會發現那些不事正務的“地下工作者”，特別喜歡搬神弄鬼，別人出工收工，她卻燒香膜拜，口中念念有詞，冷不丁的還嚇人一跳。非年非節，不喪不嫁，放什么炮，燒哪門子香？興許又得了什么空子，大黑了一筆，或許又起了什么壞心思，魔鬼的爪牙又要張開。我時常納悶，一些不正當勞動者勤侍奉，多行不義常貢佛，敢情這仙界之中也有腐敗，否則，那些千里眼、順風耳果真分辨不出人世間的是非曲直？豈能為虎作倀？號稱救苦救難的神明佛祖豈容如此的欺侮？

當然，除了妄圖如此得到救贖的罪惡靈魂，尋常人家也會順應習俗，初一或十五，祈福求安，增福修慧，經寺禮佛，隨遇而安。畢竟信仰自由、有度，怡情悅性，善結善緣。盡管如此，這般人家也不會太過張揚，倘若家中有老，猶如一寶，奉若活佛，父慈子孝，和和睦睦，其樂融融。更難能可貴的是，他們時常會隨著晨鐘暮鼓默默地點上一炷香，以最簡樸的方式來表達善良的祝愿，以求諸事順遂，老幼安康，風調雨順，不只為自己，為子孫后代，也為天下蒼生，可敬可親。

佛說:人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。佛還說：善有善報，惡有惡報。真心為善自成佛。畢竟，勤勞與善良才是人心中最大的佛。